وأما حديث أم هانئ فقد اختلف على سماك بن حرب فيه فسماك بن حرب ليس ممن يعتمد عليه إذا انفرد بالحديث لأنه كان يقبل التلقين وأما حديث جعدة فإنه لم يسمعه من أم هانئ ذكره عن أبي صالح عن أم هانئ وأبو صالح هذا اسمه باذان وقيل باذام وهو مولى أم هانئ وهو الذي يروي عنه الكلبي قال بن عيينة عن محمد بن قيس عن حبيب بن أبي ثابت قال كنا نسمي أبا صالح دزوزن وهو بالفارسية كذاب وأبو صالح والد سهيل بن أبي صالح اسمه ذكوان ثقة مأمون وأما حديث يحيى بن أيوب الذي ذكرناه فإنه ليس ممن يعتمد عليه وعنده غير حديث منكر متى يحل الفطر ( 3310 ) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاسم بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا فقد أفطر الصائم ( 3311 ) أنبأ محمد بن منصور عن سفيان عن أبي إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل فاجدح قال الشمس يا رسول الله ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح فشرب النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا وأشار بيده إلى الأفق فقد أفطر الصائم قال أبو عبد الرحمن وحديث عاصم بن عمر وحديث بن أبي أوفى صحيحان الترغيب في تعجيل الفطر ( 3312 ) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم